首先感恩刘老师
大林老师张红丽?李映秀?庄惠文?吴泽双?及蓝晖，邓燕，英丽，李通勤各位师兄案例分享的积极参与大力支持晨会圆满结束！邓燕师兄案例分享及探讨：
一、案例分享，儿子16岁，前天牙痛，饭都没法吃，扎上合谷穴，痛减轻，昨天一问还痛，两天没吃饭了，扎合谷，内庭泄法，太冲，其间不停放屁，痛减，仔细看看了一下，是左下智齿上一个大包，有三分之一红肿，点刺放血，可以吃点东西了，今早起来又说痛，比较轻的那种，刘老师说可以在肾关处找堵点，其它师兄们验证过，大林师兄建议去一拍个牙片，看看是不是智齿长不出来。感恩感谢各位老师和师兄的无私分享！
山水师兄案例建议补充：
邓燕?有点建议给你，不知道能否帮到你。倪海厦曾说过疼痛是由于压力，温度等造成的，所以智齿疼痛可以在耳轮的轮4位置放血。在耳穴喉牙附近触摸你家孩子，如果有痛疼点，可以贴上。二、王志忠老师发视频求助解决患者督脉后顶部有溃疡发生，风府，哑门，胆经有散在突出红肿热性疡疹，找疗病思路，问如何处理？感恩刘老师接力解答及山水师姐的建议！
刘晓伟老师：虽然肝经和胆经都有。如果用针灸，到了对口疮疡颈后寻，约近发际与哑门，人中一针灸三壮，继泻身柱效若神。
山水师兄：这个病例，红疹在头顶，头枕，头侧，是肝胆经循行路线，从肝胆郁热，泻肝胆之火，强脾胃入手，进行调理，正好合上老师的思路，另外，他枕部也有，应该是膀胱经也不通，你可以试着给他背部括括痧看，肝俞，胆俞那应该有痧出。
三、蓝晖师兄案例分享：我一同事62岁，女，多年走路不方便，多走就膝盖疼，因看我帮别人贴耳穴就想试试，还说那几天睡不好觉，我根据她腰腿不好都跟肾虚有关，睡不好就是阳不入阴，就采用八卦耳疗里的“补肾组合”及“滋阴组合”，但因不熟悉各种组合卦，在施卦时把“滋阴”贴错成了“健脾组合”。回家查了书，这两个组合里就包括了“滋阴组合”的卦位，想着第二天再帮她揉一揉“滋阴”的，隔天遇见她，她便说，能睡到好了，而且原来中午只能睡十分钟左右，当天睡了一个多小时。感恩这个平台，感恩各位师兄，老师。
四、英丽师兄案例分享：家公85岁，糖尿病足，足肿痛已经有两个星期，家人用消炎药替他包扎过，效果不佳，前天有骨伤医生来家看诊后，医院治疗。但前天才办理住院手续，昨天刚做检查，还没拿到检查结果，家公就说医生不如家里自在，跟监狱一样，死活都要回家，谁劝就要打谁。最后医生劝我们听他老人的意愿，开了消炎药回家治疗。王森花师兄和邓燕师兄建议去做激光治疗，大林老师建议在患足八邪处扎针，可以起到消炎的作用。感恩各位老师和师兄的分享，有不足不处还请您们补充，谢谢！
王森花师兄分享：He-Na激光治疗：低能量He-Na激光治疗能有效地消除血液内的中等分子量物质改善，对伤口的收复能起到很好的疗效。主要是无副作用，费用低，疗效好。
五、李通勤师兄案例求助：请教老师咳嗽如何应对？
感恩大林老师解答：针经渠，通天穴平刺。经渠乃肺经经穴，经主咳喘寒热，五行属金。肺经也具金气，用经渠治疗咳嗽正适应，通天穴乃膀胱经头部的要穴，能疏风通窍，达到治疗风寒引起的咳嗽，而且肺与膀胱是相别通的，又为于头部，可以鉴借一用。
六、馤香老师分享各种牙疼数字疗法方:
风热牙痛:牙痛肿，头痛，见风更痛，故有开口呻风而痛势益增之说，疏风治痛(1)(2)(3)
牙龈常出血，很臭:(1)·(2)
胃肠实火牙龈红肿痛:出血或溢脓口干口臭，喜饮，便秘(1)·(2)00(3)..(4)·70(5)·
牙痛:脾肾两虚牙龈红钟不著，牙痛隐隐松动不固，或失眠多梦，或身倦乏力(1)70·60(2)6牙痛:·
牙剧痛:·7·77·777
医治牙剧痛:0念几声即止痛(吃药也无效)
上下牙有洞刺激神经剧痛发抖出冷汪·07速愈
拔牙痛:·380
上牙疼:70
下牙疼:..0龋齿肿痛:.70牙龈萎缩:70.60.80突发牙肿痛:
淘 b/s
注意事项
念象数时要默念，默念速度为中速，约一秒钟念一个数。
象数读法和平时一样，0读零，1读一(不可读吆)默念象数方不拘时间、地点任何语言方言默念均可。若未自我保健，每天默念一小时即可，若用于疗疾，则最好每天累计默念三小时以上，治疗效果愈默念质量和时间成正比。
将象数方与或贴相关穴位，亦有奇效
以默念过程中(一般首次连续默念30分钟左右)，若有头、胃、或心脏不适，必须立即停止，并调整象数方。在为心脏类心血管疾病的患者象数配方时，需谨慎地面对面观察进行。
默念时只专心于八卦象数配方，不用其他意念，更不要意想患处。
在默念八卦象数配方中不知不觉地入睡，可以使人体在气功状态下休息，效果最好。当睡醒时只要想起配方时，又继续默念。
八卦象数配方力求由患者自行默念，在特殊情况下，可由他人握住患者的手或用其他按触方式(如婴儿可由大人抱着)帮助默念，有一些案例中对宠物亦有效。
默念八卦象数配方后有头清目明精神爽的感觉，或病状缓解的感觉是有效的表现。有的人身体的一些部位，有酸、麻、胀、热、跳、动及关节等部位发出响声等情况，这属于正常效应，不必惊慌。
极个别的人默念八卦象数配方时若有心脏、头部、胃部有严重不适的反应，要停止默念，停止后不适感会自然消失。对出现这种情况的患者，可以重新调整配方，直至无不适感觉为止。
七、英丽师兄分享易经第四十三卦泽天夬：
尊敬的各位老师，师兄们晚上好：首先感谢刘老师及各位老师，师兄们大家共同创建了这么好的一个平台，让我第一次接触学习《易经》，以前感觉既神秘又充满着智慧，触不可及。由于各人的境界和格局不同，对《易经》理解的程度也不一样，与大家分享的第四十三卦是我从电脑上查到的，理解程度万万不及一二，有不足之处请大家多多指正。
夬卦，象征决裂、决断。乾为天，兑为泽，天上水气腾腾，欲降成雨，为夬，夬为决断、果决。有清除邪恶的意思。君子制裁小人时，应光明正大，公开公布小人的罪过，并告诫人们引以为戒。施“仁*”，建章立法，不乱用武施慕。这样才会有利。
夬①：扬于王庭，孚号②：“有厉。”告自邑：“不利即戎③。”利有攸往④。
夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。”筮遇此爻，出外旅行则吉利。
①夬(guài)，卦名。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，兑上乾下，有洪水涨上天之象。洪水滔天，必冲决堤防，所以卦名曰夬。夬，《序卦：“夬者，决也。”
②扬，《礼记?乐记》：“乐者非谓*钟、大吕、弦歌、干扬也。”干，兵器，今犹干戈连语。干扬，即以兵器为道具起舞。即所谓武舞。孚号，即呼。
③戎，武装，这里指*事行动。即戎，犹言投入战斗。
④利有攸往，李镜池说：“是占行旅，不连上读。”
《彖》曰：夬，决也。刚决柔也①。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也②。“孚号有厉”③，其危乃光也④。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也⑤。
《彖辞》说：夬，就是决断的意思。夬卦刚众柔弱，刚能决胜于柔。上卦为兑，兑义为悦；下卦为乾，乾义为健。刚健而又和悦，敢于决断而又能和睦相处，这是夬卦的品德。“小人被举用于王庭”，这是因为上六阴爻居于全卦阳爻之上。“小人窃位，发号施令，声厉词严”，小人得势，蕴藏着危机，而且是普遍的危机。“邑中传来命令说出击不利”，因为发兵出战，崇尚武力，这是穷困之道。“利有所往”，是说上六之爻，孤悬独立，阳刚之爻再增进一步，则全卦纯阳，意味着小人消退，君子得势。
①刚决柔，本卦初、二、三、四、五爻均为阳爻，为刚；仅第六爻为阴爻，为柔。阳刚强盛，阴柔弱小，故曰“刚决柔”。
②“扬于王庭”二句，《彖辞》认为本卦上六为阴爻，居于五阳爻之上，是小人凌驾群贤，阴柔凌驾群刚之象。
③孚号有厉：《彖辞》解“孚号”为号令。解“厉，为严厉。正缘它所理解的小人“扬于王庭”的意思而来。
④危，危险。
⑤长，增长。夬卦下五爻皆为阳爻，为刚，再上进一位，则全卦之爻皆阳，阴柔彻底消退。比喻去尽小人，留得满朝君子。
《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。
初九：壮于前趾①，往，不胜为咎。
《象》曰：不胜而往，咎也。
初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将因为脚力不胜而遭致灾难。
《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。
①壮，借为戕，即伤。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤①。
《象》曰：有戎勿恤，得中道也。
九二：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，但不足为患。
《象辞》说：有敌来犯，不足为患，因为九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
①惕号，惊碍。莫，古暮字。戎，这里指兵戎之灾。恤，担忧。
九三：壮于頄①，有凶。君子夬夬独行②，遇雨若濡，有愠③，无咎。
《象》曰：君子夬夬，终无咎也。
九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，全身淋湿了，令人很不快，但没有灾难。
《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有灾难。
①壮，借为戕。頄(qiú求)，颧骨。
②夬夬，借为趹趹，急定貌。
③濡，湿。愠，恼怒。
九四：臀无肤，其行次且①。牵羊悔亡，闻言不信。
《象》曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
九四：臀部受伤，走起路来踉踉跄跄。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，这是由于对别人的告诫不相信。
《象辞》说：行路艰难，因为九四阳爻而居阴位，像人处境不利。对于别人的告诫不相信，说明听觉虽好，但不明事理。
①次且，借为趑趄。马融说：“却行不前也。”
九五：苋陆夬夬中行①，无咎。
《象》曰：中行无咎，中未光也②。
九五：细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳，筮遇此爻无灾难。
《象辞》说：行中正之道，仅称无灾难，大概是没有将中行之道推广施行。
①苋，王夫之《周易稗疏》：“苋字当从*，而不从艸，音胡官切。山羊细角者也。”《说文》苋部：“山羊细角者，从兔足。”陆，借为踛，跳而跑。中行，道路中间。
②中行无咎：《象辞》解“中行”为行中，犹言行中正之道，与经意有异。光，借为广。
上六：无号①，终有凶。
《象》曰：无号之凶，终不可长也。
上六：狗在哭叫，预兆着终将有凶险之事。
《象辞》说：国无号令，其势必遭凶险，说明国运衰微，终不可保。
①无号，高亨说：“无，当作犬，形似而误。号，哭号。古人以犬号为凶兆。《器子?兼爱》下篇：‘昔者三苗大乱，犬哭于市。’是其例。故爻辞言：‘犬号，终有凶。’”《象辞》认为无号即无号令，与经意有别。
夬卦卦象，泽天夬卦的象征意义
夬卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为兑。乾为天、为健；兑为泽、为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。“五阳去一阴，去之不难，决即可，故名为夬（即又），夬即决。”
夬卦位于益卦之后，《序卦》中说：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。”这就是说，如果一直增益下去，最后一定会溃决。
《象》中这样解释本卦：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。这里指出：夬卦的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，否则如果高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
夬卦象征决断，属于上上卦。象曰：蜘蛛脱网赛天*，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
此卦卦名为夬。“夬”便是“决”的意思。决是什么意思呢？大水冲破堤岸或溢出便是决。上面益卦表示的是受益，但受益不断便会益极而溢出，就像河中的水一样，积蓄过多的水便会溢出河床，所以益卦的后面是夬卦。这就是《序卦传》中所说的：“益而不已必决，故受之以夬。夹者，决也。”
夬卦卦画：夬卦的卦画是相临五个阳爻，最上面一个阴爻。
夬卦卦象：从卦象上进行分析，夬卦的五个阳爻象征阳气的强盛，一个阴爻表示阴气即将消失，强大的阳气将要驱除弱小的阴气，这便是夬卦所表达的含义。夬卦是十二消息卦之一代表的节气为谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。从上下卦象上分析，夬卦上卦为兑为泽，下卦为乾为天，泽上于天便是夬卦的卦象。泽中的水高高在上，比天还高，这虽说是有些夸张，但泽水涨成这样子，肯定会是向四面八方溢出的，所以还是表明了“夬”的含义。另有一种解释是认为泽中的水被烈日烤晒变为水汽升腾到了天上，表明强大的阳气将阴气驱逐到天上。
延伸：
夬卦的互卦是天风姤（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
夬卦的错卦是山地剥（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
夬卦的综卦是乾为天（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
八卦耳疗中所描述的泽天夬卦
卦名：夬的意思就是决去，决裂，决断，断绝，果断，切断等。
卦意：一个阴爻（小人）高高地站君王的头上，应当机立断，将其除掉。上兑下乾，泽水往下流，天气向上升，互相感应。天上下雨，惠泽天下。内心刚强，外面喜悦快乐，这种性格与他人的亲和力强，对自己非常有利。
象思维：上泽下乾。泽上于天，高天飞云。其象可为＂天空下着小雨＂＂惠泽天下＂，＂缺钱＂（乾为金），＂说话不圆满＂，＂头部有伤口＂，＂囟门关闭不全＂，＂肠痿＂，＂大肠手术＂，＂往大肠灌水＂等。
在耳八卦的应用上
兑为泽，是先天八卦数2，卦德为说，说乃喜悦之意，以泽为表证。
泽的内八卦为肺，外八卦为口/舌/食道/咽喉/气管等，洛书为左腰，人伦为少女，节气为秋分，表里经为大肠，同名经为脾经，别通膀胱。
乾为天，是先天八卦数1，卦德为健，乾乃刚健之意，以天为表征。
乾的内八卦为大肠，外八卦为首脑，洛书为左足，人伦为老父，节气为立冬，表里经为肺，同名经为胃经，别通肝。
主治：大肠疾病，痔疮，咽喉炎，便燥等。
夬卦的启示:
《夬卦》告诉我们，越是容易做到的事情，越要小心；越是轻而易举的事情，越要慎重考虑。越是大事，越是急事，越要缓办。急事，就是急得要死了；缓办，就是因为急事，所以才要缓办。在面对艰难险阻时，不仅要精心筹划，还应该行事果断，及时作出正确的决策。否则，遇事优柔寡断，应该做决定时犹豫不决，或者作出决定又不能坚决实施，这样只能会坐失良机。
将今天晨读的功德回向给所有人，回向给我们的祖国，祝福所有人都健康快乐吉祥每一天，也祝福我们祖国国泰民安、风调雨顺、天下无疾。
个人