，焦虑到底是肿么回事？丹麦哲学家克尔凯郭尔帮你说清楚
文/心似海蓝蓝
.1.13
焦虑，几乎是现代人的通病了，知识焦虑，财富焦虑，情感焦虑，工作焦虑，几乎每个领域都有可能引起焦虑，抑郁和双相情感的焦虑程度会更大一些，无论是抑郁期，还是轻躁狂期总是伴随着某种焦虑感。由焦虑，还会引发失眠、惊恐，乃至绝望，总之就是不舒坦、不安、担忧、疑惑，医学上克服焦虑，会使用药物，心理学上可能要利用精神分析，找到潜意识当中产生焦虑的原因，再加以化解。辣么，哲学上是怎么看待和分析焦虑这种情况的呢？
丹麦哲学家克尔凯郭尔（S.Kierkegaard,－）是存在主义的创始人，早在一百多年前，他就深入研究，并且一眼看透了焦虑是肿么回事了。
焦虑是贯穿每个人一生的一种存在状态，道理很简单，因为人活着就要不断进行各种选择，选择就带来了焦虑。蛋是，要解释清楚焦虑，却不是一件容易的事。我们说，哎呀，今天状态不是很好，很可能与焦虑正相关。
到底什么是焦虑？
焦虑是由个人的选择所产生的，分为三种情况：
1，今天晚上吃啥？买哪里的房子？这个假期去哪儿旅行？看哪场电影？十分具体的层次，衣食住行方面的焦虑。
2，你要选择哪个行业？从事什么样的工作？跟什么人交盆友？是继续恋爱还是分手？
跟什么人结婚呢？类似这种抉择比较关键，尽管对每个人的重要性和难度不一样，可也影响深远了。
3，要不要选择忠于你自己？还是顺从别人的安排？这个是最根本性的焦虑，也就是要不要成为你自己的问题，尽管有点抽象，可是，每个人都是经过一系列选择，把自己创造出来的呗？不选择成为自己，或者选择不成为自己，等于在过一种别人要求的生活了。而且，假如不是你选的，而是人云亦云，你很可能就不负责任了，可以推说不是我的错，是别人替我选的，我可以反悔。
辣么，为什么选择会带来焦虑呢？再进一步反省，就会发现，焦虑的三个原因：
1，选择是一次性的。你的每一个选择，都是在时间中进行，而时间是一去不复返的，过了这个村就没这个店了，所谓一失足成千古恨，错过了时机，想重新选择也没机会了。
2，任何选择都有后果，而后果往往不如预期。做了一个选择，带来后果，还要继续选择，一系列的选择，每一次产生后果都得承担责任，太麻烦了，有木有？面对一个可能发生的不良后果，人不乐意承担责任，就变得纠结苦闷了。
3，进行选择的判准是什么？核心问题就是要不要成为你自己？这个责任就太大了，因为问到最后，就是要回答你这一生打算怎么过？人都得面对死亡，唯有确定了为什么要成为我自己，成为怎样的自己，如何成为我自己，才能找到一套不变的判准，再依照我认可的判准进行每一次抉择了。
连起来看焦虑的三个原因，在时间中做选择，什么是时间呢？要负责任，怎么负责任呢？面对死亡，这一生努力奋斗，想得到怎样一个我自己呢？焦虑这个问题就变得很严重，很严肃了，不单单是感觉上的不舒服了，焦虑迫使我们进入一种深刻的反省状态，要把这一生连贯起来看了。所以，克尔凯郭尔才说，焦虑是贯穿人生的基本存在状态。换言之，焦虑就是在提醒你，要对自己的这一生负责任。
克尔凯郭尔的核心观念就是焦虑，他认为焦虑不单单是一种普遍的、简单的状态，焦虑具备了三点特殊意义：
1，焦虑不是恐惧。恐惧是有个明确的对象，害怕魔*，害怕上学，害怕失眠，焦虑没有明确对象，不知道害怕什么才是焦虑。
2，焦虑让人坐立不安。你必须做出选择，才能安顿身心。像下棋一样，举棋不定就是焦虑，落子无悔就踏实了。
3，选择之后可能会带来空无的结果。空无就是存在的反面，就是不存在，也可以称为虚无。绞尽脑汁，费尽心血，动用一切资源和人脉，做出了选择，结果可能毛都没一根，一切希望和期待都落空了。你存在，你想要存在更多，可空无就是一种可能性，每次自由选择都直面这种可能性，焦虑就成了人的自由本质所产的基本状态了。
所以啦，我们学会了克尔凯郭尔对焦虑的分析，三种焦虑的情况，选择会产生焦虑的三个原因，以及焦虑的三个特殊意义。
焦虑是如何产生的呢？
克尔凯郭尔说：“如果人是动物或天使，则根本没有焦虑的问题。”什么意思呢？
动物只有身体，只有欲望本能，活着就好，快乐就好，没有焦虑的问题。天使是纯粹的灵，也是单纯的，纯善的，甚至连欲望的困扰也没有了。人恰好处在中间，身体与灵性相结合，产生了心智的作用，能够反省自己，却发现自己的灵性不够。刚出生的婴儿，没有这种困扰，心智还没发展出来，吃饱了就睡，很平静。人一旦有了自我意识，意识到这个自我有灵性，第一种焦虑就产生了，总觉得不安心，灵性的成分太少了，无法安顿身心。第二种焦虑，也是由心智所产生的，就是觉知到自己的命运要靠自我的行动创造出来，要安排自己的生活，焦虑就变得更严重了。
缺乏灵性，无法安顿身心是一种焦虑，安排自己的生活，创造自我的命运是第二种焦虑，这两种焦虑相结合，就产生了罪恶感。时常会觉得对不起自己，感到抱歉和愧疚，明明灵性不够，还得负责任创造自我的存在，太难了哟！
克尔凯郭尔直接说：“罪恶由焦虑而进入世界，同时罪恶也带来新的焦虑。”你有自由，进行选择的时候就产生了焦虑，任何选择都可能出错，出现犯错的可能性，一旦选错了、做错了，也就把罪恶带到现实中来了。这就是产生罪恶的根本原因。犯了错，制造了罪恶，又带来新的焦虑，因为，你还要继续进行一系列的选择，是认错改正，还是继续犯错？所以啦，焦虑是伴随着错误与罪恶持续发生的状态。
一个人总是在尝试把自我的存在，通过行动转化为现实，克尔凯郭尔把进行这种尝试的感觉比喻为“眩晕”，如同一个人站在深渊上，直面深不见底的虚空，感受到的就是头昏，理智、情感与意志好像都失效了一样。焦虑，就是如临深渊的眩晕，不知道会发生什么，也不确定该怎么办才好了，一脚踩空，还是如履平地，完全没把握的情绪或状态，这就是一个人存在上的焦虑。进一步来看，存在上的焦虑情绪有三个层次：
1，存在上的焦虑就是对自我的渴望和厌恶。渴望活出我自己，让我的身心灵能够统一，结合起来，达到期待中圆满的我自己，创造我自己。厌恶的就是，实在做不到呀！或者认为那不可能，无法实现我自己。
2，存在上焦虑时时刻刻都在，无法逃避。你存在，只要活着，焦虑就寸步不离，焦虑意味着一种实现你自己的可能性，要求你以热忱的行动展示你自己，在刹那间与永恒接触。
3，克尔凯郭尔称存在上的焦虑为“神圣的忧郁症”，哪里神圣呢？因着这种焦虑，有可能让一个人接触到永恒。
总结一下，焦虑的产生，是因为人有了心智，有了自我意识，能够反省自己，产生了灵性缺乏的焦虑，以及要对自我的命运负责任，担负起安排生活、创造自我的责任。随之而来的就是存在上的焦虑，既渴望又厌恶，还无法逃避，感到眩晕。自由选择带来焦虑，焦虑又会带来犯错的可能性，犯错就制造了罪恶，罪恶又产生新的焦虑。人生，就变成了一个要么全有，要么全无的局面了。要么活出你自己，要么竹篮打水一场空。
所以啦，焦虑是每个人普遍的生存状态，假如你感到焦虑，就不用太操心了，活人都焦虑，好伐？除非那些自我意识还没觉醒的人，如在梦中，按照既定的规则和习惯过日子，没有自我，也没有自由意志，像动物只有身体和本能欲望上的苦乐，或者机器人一样执行程序和命令，就不存在焦虑的问题了。
辣么，要如何化解这种寸步不离的焦虑感呢？让我们下期再聊~
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